عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي، وَأُحْسِنُ إِلَيْهِمْ وَيُسِيئُونَ إِلَيَّ، وَأَحْلُمُ عَنْهُمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ، فَقَالَ: «لَئِنْ كُنْتَ كَمَا قُلْتَ، فَكَأَنَّمَا تُسِفُّهُمُ الْمَلَّ وَلَا يَزَالُ مَعَكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرٌ عَلَيْهِمْ مَا دُمْتَ عَلَى ذَلِكَ».
Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan, Seorang laki-laki bertanya, "Wahai Rasulullah! Aku mempunyai beberapa orang kerabat. Aku menyambung hubungan tali kekeluargaan dengan mereka, tetapi mereka memutuskannya dariku. Aku berbuat baik kepada mereka, tetapi mereka berbuat buruk kepadaku. Aku senantiasa bersikap lembut kepada mereka, tetapi mereka bersikap jahat kepadaku." Beliau bersabda, "Seandainya apa yang engkau katakan itu benar, seakan-akan engkau menyuapkan abu panas ke mulut mereka. Allah akan senantiasa menolongmu atas mereka selama engkau tetap berbuat demikian."
Takhrij: HR. Muslim
Pelajaran dari hadis
1- Membalas keburukan dengan kebaikan berpotensi mengembalikan pelaku keburukan kepada kebenaran, sebagaimana Allah Ta'ala berfirman, "Tolaklah kejahatan itu dengan cara yang lebih baik, sehingga orang yang ada rasa permusuhan antara kamu dan dia akan seperti teman setia." 2- Melaksanakan perintah Allah walaupun mendapatkan keburukan adalah sebab pertolongan Allah kepada hamba yang beriman. 3- Memutus hubungan kerabat akan mendatangkan rasa sakit dan siksa di dunia, serta dosa dan perhitungan di akhirat. 4- Seorang muslim seharusnya mengharapkan pahala pada amal baiknya dan tidak boleh dihentikan oleh perbuatan buruk manusia dan pemutusan mereka dari kebiasaan baiknya. 5- Tidaklah seseorang dikatakan menyambung silaturahmi jika dia hanya balas menyambung orang yang menyambungnya, tetapi orang yang menyambung silaturahmi sesungguhnya adalah ketika hubungan kerabatnya diputus maka dia menyambungnya.