عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَرَأَى زِحَامًا وَرَجُلًا قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟»، فَقَالُوا: صَائِمٌ، فَقَالَ: «لَيْسَ مِنَ البِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ»، وَفِي لَفْظٍ لِمُسلِمٍ: «عَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللهِ الَّذِي رَخَّصَ لَكُمْ».
Jābir bin Abdullah -raḍiyallāhu 'anhumā- meriwayatkan: Rasulullah ﷺ sedang dalam sebuah safar, lalu beliau melihat kerumunan serta seorang laki-laki yang sedang dipayungi. Beliau bertanya, "Ada apa ini?" Mereka menjawab, "Seorang yang berpuasa." Maka beliau bersabda, "Bukanlah suatu kebajikan berpuasa saat safar." Dalam redaksi Muslim: "Ambillah rukhsah (keringanan) dari Allah yang diberikan kepada kalian."
Takhrij: Muttafaq 'alaihi
Pelajaran dari hadis
1- Penjelasan kemudahan syariat Islam. 2- Boleh berpuasa ketika safar serta boleh mengambil keringanan dengan cara berbuka (tidak berpuasa). 3- Berpuasa saat safar hukumnya menjadi makruh jika puasa itu menyulitkannya, bahkan menjadi haram ketika dapat menyebabkan kematian. 4- An-Nawawi berkata, "Bukanlah suatu kebajikan ketika kalian berpuasa saat safar; maksudnya, apabila puasa itu sangat memberatkan kalian dan kalian takut berbahaya. Konteks hadis ini mengarah kepada penafsiran tersebut." 5- Perhatian Nabi ﷺ kepada para sahabatnya serta menanyakan kondisi mereka.